Existe una famosa imagen egipcia tallada
en la tumba del faraón Tutankhamón (Horemheb) que se remonta al año 1350 A.C.,
en la que se ve la figura desdoblada del intérprete que inclinado escucha a un
embajador asirio (con la mano derecha levantada) y luego se dirige al Faraón
(con la mano abierta en gesto de ofrecimiento). Se supone que es el primer
documento sobre la existencia de la figura del intérprete.
En los documentos de hace más de 3000
años, o sea, cuando se construían las pirámides, se habla de personas que
gozaban de gran estima que ofrecían sus servicios lingüísticos: eran los
primeros intérpretes que trabajaban en el antiguo Egipto. Los gobernantes
utilizaban los servicios de los intérpretes, que los acompañaban durante
campañas bélicas, en negociaciones diplomáticas o en el comercio con
los fenicios y cretenses. (Nada ha cambiado).
Al principio se reclutaban entre
rehenes o esclavos y posteriormente eran los hijos de nobles que habían
recibido educación en el extranjero y tenían buenos modales.
Los intérpretes tuvieron un papel
interesante en los imperios multilingüísticos y
ciudades como Babilonia (o Bruselas en la actualidad), donde se traducían todas
las disposiciones y decretos al asirio, caldeo, hebreo, árabe, etc. Había
religiosos (monjes) que traducían en las sinagogas textos de los libros santos
en directo durante los servicios religiosos. Hay documentos de esa época que
tratan de la profesión y también notas escritas por los rabinos sobre los
escollos y problemas lingüísticos, así como los requisitos que debe cumplir el
intérprete. Se discute sobre su edad, su posición de cara al orador, si la
traducción puede ser libre o fiel, si se puede reducir o comprimir, si se tiene
el derecho de explicar o añadir (de su costado). En fin visto bajo esta óptica
poco hemos avanzado.
En STOES S.A. mantenemos nuestro compromiso con el milenario arte de la
interpretación y trabajamos para garantizar una comunicación fluida y de calidad
entre diferentes idiomas o dialectos.
